第一百零四章 巫的形成
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揖状，并不停地念叨，那样子好象在祈求它。
又不知过了多久，当匠人从屋里出来时，已形销锁立，他的一双手变成五根血红的骨头，成了利器。血迹在上面干了又湿，湿了又干，已深深地印在骨上，成了血骨。整个人也只有一对眼睛还发着光，透露出用生命铸造图腾成功后的欣慰。
当匠人把这些精美无比的玉器图腾交给头领时，而得到头领的认可时，匠人已倒地气绝。
“他是用灵魂交换的。”
无猜俯身望着地上的匠人，似乎要上去呼唤他的灵魂。
世间万物都是有灵魂的，石头有，玉石更是。匠人没有工具可用，又必须完成首领的任务，只有吸收大自然的灵气，对玉石进行灵魂的催化。只是，这要贯注他全部心血，乃至生命。
这是无猜的观点。
“就象御魂师的催化？”
度说，那样御魂师也都可以做玉匠了。
“不太可能，”道南说，“现在的人没有那样的环境，也没有那种精神。”
度点头，懂了。
“可怜的人，”度望着匠人说，“好在他给世人留下了这些宝号的遗产。”
这里展示着各种各样的图腾。每个部落的图腾都不相同。有圆柱形，契形，内方外圆，上皆有小孔。有一只很特别的，头为猪，身为龙，还有一只是一人一兽，人骑在兽上。那兽性也是想象出来的。而那只鹰，它的眼睛那么冷静，犀利，简至活了。
“这是每个不同部落的图腾。它是根据部落酋长的意思，或是这个族对某个兽的喜好，匠人用意志力完成的，凝聚工匠的全部心血和生命。“
直到现在，还可以见到一些这样的图腾玉器，它们如谜一样的存在着，让后人永远也想到他们是怎样打磨出这些精美的艺术品的。
“部落首领们用图腾代表自己掌握对族人生杀大权的象征，用图腾作为旗帜，去征服自己的人和其它部落的人。在自然界面前，他还会乞求图腾帮助部落风调雨顺，连年丰收。“
道南道。
这个洞里出现了手执图腾的
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揖状，并不停地念叨，那样子好象在祈求它。
又不知过了多久，当匠人从屋里出来时，已形销锁立，他的一双手变成五根血红的骨头，成了利器。血迹在上面干了又湿，湿了又干，已深深地印在骨上，成了血骨。整个人也只有一对眼睛还发着光，透露出用生命铸造图腾成功后的欣慰。
当匠人把这些精美无比的玉器图腾交给头领时，而得到头领的认可时，匠人已倒地气绝。
“他是用灵魂交换的。”
无猜俯身望着地上的匠人，似乎要上去呼唤他的灵魂。
世间万物都是有灵魂的，石头有，玉石更是。匠人没有工具可用，又必须完成首领的任务，只有吸收大自然的灵气，对玉石进行灵魂的催化。只是，这要贯注他全部心血，乃至生命。
这是无猜的观点。
“就象御魂师的催化？”
度说，那样御魂师也都可以做玉匠了。
“不太可能，”道南说，“现在的人没有那样的环境，也没有那种精神。”
度点头，懂了。
“可怜的人，”度望着匠人说，“好在他给世人留下了这些宝号的遗产。”
这里展示着各种各样的图腾。每个部落的图腾都不相同。有圆柱形，契形，内方外圆，上皆有小孔。有一只很特别的，头为猪，身为龙，还有一只是一人一兽，人骑在兽上。那兽性也是想象出来的。而那只鹰，它的眼睛那么冷静，犀利，简至活了。
“这是每个不同部落的图腾。它是根据部落酋长的意思，或是这个族对某个兽的喜好，匠人用意志力完成的，凝聚工匠的全部心血和生命。“
直到现在，还可以见到一些这样的图腾玉器，它们如谜一样的存在着，让后人永远也想到他们是怎样打磨出这些精美的艺术品的。
“部落首领们用图腾代表自己掌握对族人生杀大权的象征，用图腾作为旗帜，去征服自己的人和其它部落的人。在自然界面前，他还会乞求图腾帮助部落风调雨顺，连年丰收。“
道南道。
这个洞里出现了手执图腾的
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