第九十六章 神农圆满【求订阅！】
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可以让东海之滨附近的人族，往这边迁移一些，多发展一些，也是不错的选择。
所以，圣地弟子速度很快，不久便是还是在这里建设起来。
……
而神农带着女娃，返回了这方部落，处理好事情之后，便是返回了陈都之中了。
对于此番敖孪之事，算是一个小插曲罢了，毕竟事情也没有闹到那个地步，神农也不会太过上心了。
返回陈都之后，神农便又是投入到处理人族的事务上来，在东海之畔可是答应了人祖要好好治理人族之事的，虽然没有人祖的叮嘱他也会好好做好这些事情的。
但是既然再加上人祖叮嘱了，他自然是要更加的努力的。
至于他自身的修炼之事，也是没有落下，一边修行一边处理人族事务，有时还需自己亲自动身前往。
不过作为共主，神农倒也不在意，所以他此时的声望，愈发之盛了。
……
时间辗转，悄然之间，洪荒便又过去三百余年的时间过去。
人族在神农的领导下日渐的增强，如今神农的功绩，比之伏羲都要强上不少，可以说直追人族有巢氏和淄衣氏二祖了。
人族二祖在那个茹毛饮血的时代，为人族开创了一个新的时代，其中代表的意义非同一般，神农能与之相比，便可以看出一斑了。
这在人族之中，可以说，也就是神农有这个本事了，就是伏羲在人族的治理之事，此时都是差了几分了。
他为了人族尝百草，因此被人族传颂为药祖，而那个差点令他身陨的山谷，亦被神农的尊称而命名，神农架。
神农生于姜水，功德圆满与神农架，故又称之为炎帝。
神农此时在人族之中的传颂，可以说是超过了天皇伏羲，直追人族三祖了。
便连那人族的边陲之地，那些曾与巫族交合的人族，此时亦对神农尊敬有加，甚至称神农为无上大尊神。
神农在位的这上千年里，他感觉自己已经是功德圆满了，到了这个时候，神农只要如伏羲一般，寻找到自己的接班人，接替共主之位后，自己便可证道地皇了。
神农即将证道，那么预示着，下一位人皇，将要降世人族了。
……
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可以让东海之滨附近的人族，往这边迁移一些，多发展一些，也是不错的选择。
所以，圣地弟子速度很快，不久便是还是在这里建设起来。
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而神农带着女娃，返回了这方部落，处理好事情之后，便是返回了陈都之中了。
对于此番敖孪之事，算是一个小插曲罢了，毕竟事情也没有闹到那个地步，神农也不会太过上心了。
返回陈都之后，神农便又是投入到处理人族的事务上来，在东海之畔可是答应了人祖要好好治理人族之事的，虽然没有人祖的叮嘱他也会好好做好这些事情的。
但是既然再加上人祖叮嘱了，他自然是要更加的努力的。
至于他自身的修炼之事，也是没有落下，一边修行一边处理人族事务，有时还需自己亲自动身前往。
不过作为共主，神农倒也不在意，所以他此时的声望，愈发之盛了。
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时间辗转，悄然之间，洪荒便又过去三百余年的时间过去。
人族在神农的领导下日渐的增强，如今神农的功绩，比之伏羲都要强上不少，可以说直追人族有巢氏和淄衣氏二祖了。
人族二祖在那个茹毛饮血的时代，为人族开创了一个新的时代，其中代表的意义非同一般，神农能与之相比，便可以看出一斑了。
这在人族之中，可以说，也就是神农有这个本事了，就是伏羲在人族的治理之事，此时都是差了几分了。
他为了人族尝百草，因此被人族传颂为药祖，而那个差点令他身陨的山谷，亦被神农的尊称而命名，神农架。
神农生于姜水，功德圆满与神农架，故又称之为炎帝。
神农此时在人族之中的传颂，可以说是超过了天皇伏羲，直追人族三祖了。
便连那人族的边陲之地，那些曾与巫族交合的人族，此时亦对神农尊敬有加，甚至称神农为无上大尊神。
神农在位的这上千年里，他感觉自己已经是功德圆满了，到了这个时候，神农只要如伏羲一般，寻找到自己的接班人，接替共主之位后，自己便可证道地皇了。
神农即将证道，那么预示着，下一位人皇，将要降世人族了。
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